大风起兮云飞扬

——记郝敬春与沛筑

2018-01-29 10:23:20来源:海外网
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郝敬春在调试沛筑

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沛筑演奏现场

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郝敬春在手工制作沛筑

“大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!”

公元前196年,汉高祖刘邦平定英布叛乱,得胜还军途中返乡,置酒沛宫,邀宴父老。正逢酒酣之际,刘邦击筑而歌,慷慨起舞,吟咏出这曲流传千古的《大风歌》。当时的沛县父老筑台纪念,名曰“歌风台”,歌风台后屡毁屡建。

公元1996年,刘邦故里沛县正在举办首届刘邦文化节。新落成的歌风台高然耸立,俯瞰县城,已经成为沛县文化的新地标,台上的沛县后人正模仿着当年刘邦颂唱《大风歌》的情景。只可惜,只有颂唱,而无筑声。

筑的前世今生

对大多数现代人而言,筑是一个既熟悉又陌生的乐器。筑流行于战国时期,与燕赵悲歌齐鲁乡音绵延相伴。荆轲刺秦前,在易水河畔高歌,不就是高渐离在击筑伴奏吗?《少年行》中,李白也曾慷慨高歌,“击筑饮美酒,剑歌易水湄”。从秦到宋,筑一直是音乐演奏中较为常见的乐器。汉高祖刘邦演奏《大风歌》后,更是将其编入宫廷乐队,从此,筑便一直被称为“沛筑”。

东汉许慎《说文解字》中提到,“筑,以竹曲,五弦之乐也”。它形似筝,状似琴,大头安弦,弦下设柱。演奏时,左手按弦一端,右手持竹尺击弦发音。由于采用竹尺击弦,与拨弦不同,筑的音色显得脆、清亮,余音悠长,虽像古筝,却又多一些金石之声,极具中国民族音乐韵味。筑的音色表现力极强,既可与高山流水之清音相和,又能以其悲亢、激越之声激发出大义凛然的纵横豪气。但可惜的是,自宋代之后,筑便消失在历史烟云中,只见记载,不见实物了。

2011年1月29日,沛县后人郝敬春在已有的研究基础之上,凭借着复原的十三弦沛筑获得国家专利,将消失千年的古朴筑音重新带回了世界。

责编:季冉冉

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